Kathmandu Class 9 CBSE English  Explanation and Summary in Hindi(हिंदी में) and Question & Answer

Kathmandu Explanation in Hindi

मुझे शहर के मध्य में एक सस्ता कमरा मिलता है और मैं घंटों सोता हूँ। अगली सुबह, श्री शाह के बेटे और भतीजे के साथ, मैं काठमांडू में दो मंदिरों का दौरा करता हूं जो हिंदुओं और बौद्धों के लिए सबसे पवित्र हैं।

विक्रम ने किराए पर एक सस्ता, किफायती होटल का कमरा लिया और यात्रा से थक जाने के कारण वह कुछ घंटों के लिए सो गया। अगली सुबह उन्होंने श्री शाह के बेटे और भतीजे के साथ काठमांडू में दो मंदिरों का दौरा किया। इनमें से एक मंदिर हिंदुओं का तीर्थ था और दूसरा बौद्धों का।

 

पशुपतिनाथ में (जिसके बाहर एक चिन्ह 'केवल हिंदुओं के लिए प्रवेश' की घोषणा करता है) 'ज्वर-भ्रम' का माहौल है। पुजारी, फेरीवाले, भक्त, पर्यटक, गाय, बंदर, कबूतर और कुत्ते मैदान में घूमते हैं। हम कुछ फूल चढ़ाते हैं। इतने सारे उपासक हैं कि कुछ लोग पुजारी का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, दूसरों द्वारा अपना रास्ता सामने की ओर धकेल दिया जाता है। नेपाली राजघराने की एक राजकुमारी प्रकट होती है; हर कोई झुकता है और रास्ता बनाता है। मुख्य द्वार से, भगवाधारी पश्चिमी लोगों की एक पार्टी प्रवेश करने की अनुमति के लिए संघर्ष करती है। पुलिसकर्मी को यकीन नहीं हो रहा है कि वे 'हिंदू' हैं (केवल हिंदुओं को मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति है)। दो बंदरों के बीच लड़ाई छिड़ जाती है। एक दूसरे का पीछा करता है, जो शिवलिंग पर कूदता है, फिर मंदिरों के चारों ओर चिल्लाता है और नीचे बहने वाली पवित्र बागमती नदी तक जाता है। इसके किनारों पर एक लाश का अंतिम संस्कार किया जा रहा है; धोबी अपने काम पर हैं और बच्चे नहाते हैं। एक बालकनी से फूलों और पत्तियों की एक टोकरी, जो अब मुरझाई हुई है, नदी में गिरा दी जाती है। नदी के किनारे पत्थर के मंच से एक छोटा सा मंदिर आधा निकला है। जब यह पूरी तरह से प्रकट हो जाएगा, तो अंदर की देवी भाग जाएगी, और कलियुग का बुरा काल पृथ्वी पर समाप्त हो जाएगा।

 

 

घोषणाएं: सार्वजनिक रूप से या आधिकारिक तौर पर ज्ञात करें

ज्वर संबंधी भ्रम: जल्दबाजी की गतिविधि; पूर्ण अराजकता

भगवा-पहने पाश्चात्य: साधुओं के वेश में विदेशी

लाश: मृत शरीर

मुरझाया हुआ: सूखा और मुरझाया हुआ

तीर्थ: पूजा का स्थान

प्रोट्रूड्स: बाहर आता है

कलयुग: यह महायुग का चौथा और अंतिम चरण या समय अवधि है। इसकी शुरुआत महाभारत के अंत के साथ हुई जब भगवान कृष्ण ने पृथ्वी छोड़ दी।

पशुपतिनाथ मंदिर के बाहर एक बोर्ड लगा हुआ था जिसमें लिखा था कि मंदिर में प्रवेश केवल हिंदुओं के लिए ही प्रतिबंधित है। पुजारी, फेरीवालों, भक्तों, पर्यटकों और विभिन्न जानवरों के घूमने से मंदिर के बाहर अफरातफरी मच गई। उन्होंने लेखक और उनके दोस्तों ने मंदिर में कुछ फूल चढ़ाए। तीर्थयात्रियों की भारी भीड़ थी और वे आगे बढ़ने और पुजारी तक पहुंचने के लिए एक-दूसरे को कोहनी मार रहे थे। जैसे ही एक शाही राजकुमारी प्रकट हुई, हर कोई रास्ता देने के लिए अलग हो गया और उसे प्रणाम किया। मुख्य द्वार पर साधु जैसे भगवा रंग के कपड़े पहने विदेशियों का एक समूह मंदिर में प्रवेश पाने की कोशिश कर रहा था। गार्ड ने प्रवेश से इनकार कर दिया क्योंकि वह जानता था कि वे हिंदू नहीं थे। फिर उसने दो बंदरों को लड़ते हुए देखा और एक ने दूसरे का पीछा किया जो शिवलिंग पर कूद गया, फिर मंदिर के चारों ओर दौड़ा और अंत में, पवित्र बागमती नदी के किनारे पर पहुंच गया, जो मंदिर के बगल में बहती है। वहां उन्होंने देखा कि एक शव का अंतिम संस्कार किया जा रहा है, कपड़े धोने वाली धोबी और बच्चे नदी में नहा रहे हैं। लेखक ने देखा कि कैसे नदी प्रदूषित हो रही थी जब एक इमारत की बालकनी से सूखे सूखे फूलों की एक टोकरी उसमें फेंकी गई थी। नदी के किनारे चबूतरे से निकला एक छोटा सा मंदिर। ऐसा कहा जाता है कि जब मंदिर पूरी तरह से बाहर आ जाएगा, तब उसमें से देवी बाहर आ जाएगी और इस प्रकार कलयुग की अवधि समाप्त हो जाएगी।

 

 

 

बौद्धनाथ स्तूप, काठमांडू के बौद्ध मंदिर में, इसके विपरीत, शांति की भावना है। इसका विशाल सफेद गुंबद एक सड़क से घिरा हुआ है। इसके बाहरी किनारे पर छोटी दुकानें खड़ी हैं: इनमें से कई पर तिब्बती अप्रवासी हैं; फेल्ट बैग, तिब्बती प्रिंट और चांदी के आभूषण यहां खरीदे जा सकते हैं। भीड़-भाड़ नहीं है: यह आसपास की व्यस्त सड़कों पर खामोशी का अड्डा है।

अप्रवासी: एक व्यक्ति जो एक विदेशी देश में स्थायी रूप से रहने के लिए आता है।

हेवन: एक सुरक्षित जगह

फिर लेखक बौद्धनाथ मंदिर का वर्णन करता है जो बौद्धों के लिए एक पवित्र स्थान है। उस जगह पर शांति का आभास हुआ। एक सड़क से घिरा हुआ एक विशाल सफेद रंग का गुंबद था। सड़क के किनारे पर एक तिब्बती बाज़ार था जहाँ तिब्बत के अप्रवासियों ने फेल्ट बैग, प्रिंटेड कपड़े और चांदी के आभूषण बेचने वाली दुकानें खोली थीं। कोई भीड़ नहीं थी और पशुपतिनाथ मंदिर में दृश्य के विपरीत, बौधनाथ मंदिर चारों ओर व्यस्त सड़कों के साथ शांत और शांत था।

 

काठमांडू जीवंत, भाड़े का, धार्मिक है, जिसमें सबसे संकरी और व्यस्त सड़कों के किनारे फूलों से सजे देवताओं के छोटे-छोटे मंदिर हैं; फल विक्रेताओं, बांसुरी विक्रेताओं, पोस्टकार्ड के फेरीवालों के साथ; पश्चिमी सौंदर्य प्रसाधन, फिल्म रोल और चॉकलेट बेचने वाली दुकानें; या तांबे के बर्तन और नेपाली प्राचीन वस्तुएँ। रेडियो से फिल्मी गाने बजते हैं, कार के हॉर्न की आवाज, साइकिल की घंटी बजती है, आवारा गायें मोटरसाइकिल पर कम सवाल करती हैं, विक्रेता अपना माल चिल्लाते हैं। मैं अपने आप को बिना सोचे-समझे लिप्त करता हूं: मार्जिपन का एक बार, फुटपाथ पर चारकोल ब्रेज़ियर में भुना हुआ कॉर्न ऑन-द-कोब खरीदें (नमक, मिर्च पाउडर और नींबू के साथ रगड़); कुछ प्रेम कहानी कॉमिक्स, और यहां तक ​​कि एक रीडर्स डाइजेस्ट। यह सब मैं कोका कोला और एक मिचलीदार नारंगी पेय के साथ धोता हूं, और इसके लिए बहुत बेहतर महसूस करता हूं।

 

देवता: देवी-देवता

गाय कम: गायों द्वारा बनाई गई 'मू' ध्वनि

मार्जिपन: कद्दूकस किए हुए बादाम से बनी मिठाई

ब्रेज़ियर: खुला स्टोव

धोना: खाना खाने के बाद कुछ पीना पचाना

मिचली आना: बीमार करना

लेखक काठमांडू का वर्णन करता है - शहर में कई अलग-अलग चीजें हैं। यह एक व्यापारिक केंद्र है, कई मंदिरों के साथ धार्मिक स्थान हैं, तंग व्यस्त सड़कों पर देवताओं को फूलों से सजाया गया है। पर्यटकों के लिए फल, बांसुरी, पोस्टकार्ड बेचने वाले फेरीवाले हैं। आप आयातित सौंदर्य प्रसाधन, फिल्म रोल बेचने वाली कई दुकानें पा सकते हैं जो पुराने कैमरों, चॉकलेट, तांबे के बर्तन और नेपाली प्राचीन वस्तुओं में इस्तेमाल की जाती थीं। कई अलग-अलग आवाजें सुनी जा सकती हैं जैसे रेडियो से संगीत, कार का हॉर्न, साइकिल की घंटी, गायों की आवाज और अपना सामान बेचने वाले चिल्लाते हुए। लेखक ने मार्जिपन का एक बार खरीदा, सिल पर एक मकई जिसे सड़क के किनारे एक विक्रेता द्वारा चारकोल की आग पर भुना गया था। उन्होंने इसे नींबू के रस, नमक और मिर्च पाउडर से सजाया था। उन्होंने कुछ प्रेम कहानी कॉमिक्स और एक रीडर्स डाइजेस्ट पत्रिका भी खरीदी। सब कुछ खाने के बाद, उन्होंने कोका कोला पिया जो एक वातित पेय है और इससे उन्हें भोजन को आसानी से पचाने में मदद मिलेगी।

 

मैं विचार करता हूं कि मुझे किस रास्ते से घर वापस जाना चाहिए। अगर मुझे यात्रा के लिए उत्साह से प्रेरित किया जाता, तो मैं पटना के लिए बस और ट्रेन से जाता, फिर बनारस से इलाहाबाद तक गंगा को पार करता, फिर यमुना से, आगरा से दिल्ली तक। लेकिन मैं बहुत थक गया हूँ और घर से परेशान हूँ; आज अगस्त का आखिरी दिन है। घर जाओ, मैं अपने आप से कहता हूं: सीधे घर की ओर चलो। मैं नेपाल एयरलाइंस के कार्यालय में प्रवेश करता हूं और कल की उड़ान के लिए टिकट खरीदता हूं।

प्रोपेल्ड: ड्राइव करें या किसी चीज़ को आगे की ओर धकेलें

प्रति से: अपने आप से

उसने घर वापस जाने के लिए एक साहसिक रास्ता अपनाने की सोची। यह पटना तक बस या ट्रेन की यात्रा होगी। वहाँ से वह गंगा नदी पर एक नाव में सवार होकर इलाहाबाद पहुँचने के लिए बनारस को पार करेगा। इलाहाबाद से, वह यमुना नदी पर चलेंगे, आगरा को पार करेंगे और दिल्ली पहुंचेंगे। उन्होंने इस साहसिक यात्रा को छोड़ दिया और थके होने पर काठमांडू से नई दिल्ली के लिए उड़ान भरने का फैसला किया। उसने अगले दिन की उड़ान के लिए नेपाल एयरलाइंस के कार्यालय से टिकट खरीदा।

 

मैं होटल के पास चौक के एक कोने में खड़े बांसुरी विक्रेता को देखता हूं। उसके हाथ में ऊपर की ओर एक लगाव वाला एक खंभा है, जिसमें से साही की तरह पचास या साठ बंसुरी सभी दिशाओं में फैलते हैं। वे बांस के हैं: क्रॉस-बांसुरी और रिकॉर्डर हैं। समय-समय पर वह डंडे को जमीन पर खड़ा करता है, एक बांसुरी चुनता है और कुछ मिनट तक बजाता है। यातायात के शोर और फेरीवालों के रोने से आवाज स्पष्ट रूप से उठती है। वह अत्यधिक प्रदर्शन के बिना, धीरे-धीरे, ध्यानपूर्वक खेलता है। वह अपने माल को चिल्लाता नहीं है। कभी-कभी वह बिक्री करता है, लेकिन एक अजीब तरह से अपमानजनक तरीके से जैसे कि यह उसके उद्यम के लिए आकस्मिक था। कभी-कभी वह फल विक्रेता से बात करने के लिए खेलना बंद कर देता है। मैं कल्पना करता हूं कि यह वर्षों से उनके जीवन का पैटर्न रहा है।

 

ध्यानपूर्वक: सोच-समझकर

ऑफहैंडेड: आकस्मिक; किसी चीज में ज्यादा दिलचस्पी नहीं दिखाना

लेखक ने एक बांसुरी विक्रेता को विभिन्न बांसुरी बेचते हुए देखा। वह अन्य फेरीवालों से अलग था। होटल के बाहर चौक के एक कोने में खड़ा था। उसके हाथ में एक खंभा था जिसके ऊपर एक लगाव था। उसमें 50 60 बांसुरी फंसी थीं। यह एक साही के कांटेदार शरीर जैसा दिखता था। बांस से बनी बांसुरी और क्रॉस बांसुरी और रिकॉर्डर भी थे। वह आदमी डंडे को जमीन पर रखता और छोटी अवधि के लिए अलग-अलग बांसुरी बजाता। वह शांत था, केवल बांसुरी का संगीत सुना जा सकता था। उन्होंने इसे ध्यान से खेला और ध्यान आकर्षित करने के लिए उत्सुक नहीं थे। कभी-कभी वह एक बांसुरी बेचता था, लेकिन अच्छी बिक्री के लिए बहुत दिलचस्पी नहीं लेता था। वह अपने बगल में खड़े फल विक्रेता से बात करने के लिए ब्रेक लेता था। ऐसा लग रहा था कि कई सालों से यही उसकी दिनचर्या थी।

 

मुझे चौक से खुद को अलग करना मुश्किल लगता है। बांसुरी संगीत हमेशा मेरे साथ ऐसा करता है: यह एक ही बार में सबसे सार्वभौमिक और सबसे विशिष्ट ध्वनियों में से एक है। ऐसी कोई संस्कृति नहीं है जिसकी बांसुरी न हो - रीड नेह, रिकॉर्डर, जापानी

 

शकुहाची, हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की गहरी बंसुरी, दक्षिण अमेरिका की स्पष्ट या सांस लेने वाली बांसुरी, उच्च स्वर वाली चीनी बांसुरी। प्रत्येक की अपनी विशिष्ट उँगलियाँ और कम्पास हैं। यह अपने स्वयं के संघों को बुनता है। फिर भी, मुझे लगता है कि किसी भी बांसुरी को सुनना, सभी मानव जाति की समानता में खींचा जाना है, संगीत द्वारा उसके वाक्यांशों और वाक्यों में मानव आवाज के सबसे करीब ले जाया जाना है। इसकी प्रेरक शक्ति भी जीवित श्वास है: इसे भी आगे बढ़ने से पहले रुकने और सांस लेने की जरूरत है।

फिंगरिंग: अलग-अलग नोट्स चलाने के लिए उंगलियों को रखने का तरीका

कम्पास: यहाँ, रेंज

बांसुरी के संगीत ने विक्रम को मंत्रमुग्ध कर दिया और वह वहां से दूर नहीं जा सका। वह बांसुरी संगीत को सबसे सार्वभौमिक ध्वनि मानते हैं। कई क्षेत्रों में बांसुरी बजाई जाती है और जापान में शकुहाची, हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की गहरी बंसुरी, दक्षिण अमेरिका में स्पष्ट, सांस लेने वाली बांसुरी और चीन में ऊंची-ऊंची बांसुरी जैसे अलग-अलग नाम और किस्में हैं। प्रत्येक बांसुरी को बजाने का एक अलग तरीका होता है और ध्वनि पिच और गहराई में भिन्न होती है। बांसुरी से जो ध्वनि विलीन हो जाती है, वह सबसे सामान्य ध्वनि है, अर्थात मानव स्वर की ध्वनि। जैसे ही बांसुरी को मुंह से बजाया जाता है, वादक संगीत बनाने के लिए बांसुरी में सांस छोड़ता है और जब वह सांस लेने के लिए रुकता है, तो बांसुरी का संगीत भी बंद हो जाता है।

कि मैं बांसुरी पर कुछ परिचित वाक्यांशों से इतना प्रभावित हो सकता हूं, मुझे पहली बार में आश्चर्य होता है, क्योंकि पिछली मौकों पर मैं विदेश में लंबी अनुपस्थिति के बाद घर लौटा हूं, मैंने शायद ही इस तरह के विवरणों पर ध्यान दिया है, और निश्चित रूप से उनमें निवेश नहीं किया है जो महत्व मैं अब करता हूं।

 

वह हैरान है कि वह बांसुरी की आवाज़ से गहराई से प्रभावित है। उसने पहले कभी किसी चीज को इतनी गहराई से नहीं देखा था जितना कि उसने बांसुरी बेचने वाले और उसके सामान को देखा था।

 

The Fun They had Explanation in Hindi	The Sound of Music Part-1 Evelyn Glennie Explanation in Hindi The Sound of Music Part-2 Bismillah Khan Explanation in Hindi
The Little Girl Explanation in Hindi	A Truly Beautiful Mind Explanation in Hindi
The Snake and the Mirror Explanation in Hindi	My Childhood Explanation in Hindi
Packing Explanation in Hindi	Reach for the Top  Explanation in Hindi
The Bond of Love Explanation in Hindi	Kathmandu Explanation in Hindi
If I Were You Explanation in Hindi

 

Kathmandu Summary in Hindi

Kathmandu Summary in Hindi

विक्रम सेठ ने अपनी पुस्तक 'हेवन लेक' के इस अंश के माध्यम से नेपाल की राजधानी काठमांडू की अपनी यात्रा का वर्णन किया है। अपनी यात्रा के दौरान, वह दो मंदिरों का दौरा करते हैं, जहां उनके बीच काफी अंतर दिखाई देता है। एक मंदिर हिंदुओं के लिए तीर्थ था, पशुपतिनाथ मंदिर।

उसके बाद बौद्धनाथ मंदिर था जो बौद्धों के लिए है। उन्होंने देखा कि उन्होंने पशुपतिनाथ मंदिर में केवल हिंदुओं के प्रवेश को प्रतिबंधित कर दिया। इस प्रकार, पर्यटकों, पुजारियों और तीर्थयात्रियों के बीच काफी अराजकता थी। सबसे बढ़कर, लोग बागमती नदी में कपड़े धोकर, उसमें स्नान करके और उसमें सूखे फूल फेंक कर उसे प्रदूषित कर रहे थे।

इसके बाद वे बौधनाथ मंदिर गए। उन्होंने देखा कि यहां का नजारा पशुपतिनाथ मंदिर के दृश्य से बिल्कुल अलग था। इस बौद्ध मंदिर में एक विशाल गुंबद था जो सफेद रंग का है। वह स्थान बहुत ही शांत और निर्मल था। मंदिर के बाहर एक तिब्बती बाजार था और लोग बैग, कपड़े, गहने और बहुत कुछ बेच रहे थे।

उन्होंने काठमांडू द्वारा धार्मिक स्थलों से लेकर कई पर्यटन स्थलों तक प्रदान की जाने वाली कई चीजों पर ध्यान दिया। इसके अलावा, इसमें प्राचीन वस्तुओं, कैमरों, सौंदर्य प्रसाधन, चॉकलेट और बहुत कुछ की विभिन्न दुकानें भी हैं। बहरहाल, यह कार हॉर्न से लेकर संगीत और विक्रेताओं तक बहुत शोर वाला शहर है। उन्होंने शहर में मार्जिपन बार, मक्का, कोका-कोला खाने का आनंद लिया। इसके बाद उन्होंने प्रेम कहानियां, कॉमिक्स और रीडर्स डाइजेस्ट की किताबें भी पढ़ीं।

दिल्ली लौटने पर, उन्होंने एक साहसिक मार्ग लेने के बारे में सोचा, जिसमें बस या ट्रेन यात्रा और फिर नाव की सवारी शामिल है, लेकिन उन्होंने यह विचार छोड़ दिया कि यह बहुत थका देने वाला होगा। इस प्रकार, उन्होंने वापस एक उड़ान बुक की। उसने अपने होटल के बाहर एक दिलचस्प बांसुरी विक्रेता को देखा। उसके पास बहुत सी बांसुरी वाला एक खंभा था और वह साही के शरीर की तरह लग रहा था।

बाँसुरी बेचने वाला अपनी बाँसुरी बजाता रहा और अलग-अलग धुनों में भी करता रहा। लेकिन, जो बात उन्हें बाँसुरी बेचने वालों से अलग करती थी, वह यह थी कि वह सोच-समझकर बाँसुरी बजाते थे। वह ग्राहकों को आकर्षित करने के लिए नहीं चिल्लाया, उसने इसे खेला। इसने लेखक को आकर्षित किया और उसने सोचा कि बांसुरी हर जगह इतनी आम है। फिर, वह इसकी तुलना मानव आवाज से करता है और कहता है कि वह अब छोटी-छोटी चीजों को भी कैसे नोटिस कर रहा है।

Summary

The Fun They had Summary in Hindi	The Sound of Music Summary in Hindi
The Little Girl Summary in Hindi	A Truly Beautiful Mind Summary in Hindi
The Snake and the Mirror Summary in Hindi	My Childhood Summary in Hindi
Reach for the Top Summary in Hindi	The Bond of Love Summary in Hindi
Kathmandu Summary in Hindi	If I Were You Summary in Hindi
Packing Summary in Hindi

Question and Answers

Answer these questions in one or two words or in short phrases.

1. काठमांडू में लेखक द्वारा देखे गए दो मंदिरों के नाम बताइए।

उत्तर. लेखक ने काठमांडू में पशुपतिनाथ और बौधनाथ मंदिरों का दौरा किया।

2. लेखक कहता है, "यह सब मैं कोका कोला से धोता हूँ।" 'यह सब' किससे संबंधित है?

उत्तर. 'यह सब' सभी खाद्य पदार्थों को संदर्भित करता है - मार्जिपन बार और कोब पर मकई जो उसने खाया।

3. विक्रम सेठ ने साही की चोंच से क्या तुलना की?

उत्तर. विक्रम सेठ ने बांसुरी से निकलने वाली बांसुरी की तुलना - विक्रेता के डंडे से साही की चोंच से की।

4. पांच प्रकार की बांसुरी के नाम लिखिए।

उत्तर. पांच प्रकार की बांसुरी हैं रीड नेह, रिकॉर्डर, जापानी शकुहाची, हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की गहरी बंसुरी और दक्षिण अमेरिका की स्पष्ट या सांस लेने वाली बांसुरी।

प्रत्येक प्रश्न का उत्तर संक्षिप्त पैराग्राफ में दें।

1. लेखक ने बांसुरी बेचने वाले और अन्य फेरीवालों में क्या अंतर देखा है?

उत्तर. लेखक ने देखा कि बांसुरी बेचने वाला शांत और शांत था। वह अन्य फेरीवालों की तरह अपना माल बेचने के लिए चिल्लाया नहीं।

2. कलियुग के अंत के बारे में पशुपतिनाथ में क्या मान्यता है?

उत्तर. कलियुग के अंत के बारे में पशुपतिनाथ मंदिर में मान्यता है कि जब छोटा मंदिर पूरी तरह से बाहर निकल जाएगा, तब उसमें से देवी का उदय होगा। देवी कलियुग के बुरे काल का अंत करेंगी।

3. लेखक ने शक्तिशाली चित्र और चित्र बनाए हैं। इनमें से प्रत्येक के तीन उदाहरण चुनें

(i) पशुपतिनाथ के मंदिर के बाहर 'ज्वर-भ्रम' का माहौल (उदाहरण के लिए: पुजारी का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहे कुछ लोग कोहनी से अलग हो जाते हैं...)

(ii) जो चीजें वह देखता है

(iii) वह जो आवाजें सुनता है

उत्तर. (i) पशुपतिनाथ के मंदिर के बाहर 'ज्वर-भ्रम' का माहौल (उदाहरण के लिए: पुजारी का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहे कुछ लोग कोहनी से अलग हो जाते हैं...)

क) इतने सारे उपासक हैं कि कुछ लोग पुजारी का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, दूसरों द्वारा एक तरफ कर दिया जाता है

b) मुख्य द्वार से, भगवाधारी पश्चिमी लोगों की एक पार्टी प्रवेश करने की अनुमति के लिए संघर्ष करती है।

ग) दो बंदरों के बीच लड़ाई छिड़ जाती है।

(ii) जो चीजें वह देखता है

a) फल विक्रेता

बी) बांसुरी विक्रेता

ग) पोस्टकार्ड के फेरीवाले

(iii) वह जो आवाजें सुनता है

a) रेडियो से फिल्मी गाने बजते हैं

बी) कार हॉर्न ध्वनि

ग) विक्रेता अपना माल चिल्लाते हैं।

Answer the following questions in not more than 100–150 words each.

1. बौधनाथ मंदिर और उसके आसपास के वातावरण की तुलना पशुपतिनाथ मंदिर से करें।

उत्तर. बौधनाथ मंदिर का वातावरण शांत और शांत है। मंदिर में बाहरी रिंग रोड के साथ एक विशाल सफेद गुंबद है। जगह आराम कर रही है क्योंकि आसपास कोई शोर या भीड़ नहीं है।

उल्टे पशुपतिनाथ मंदिर में माहौल अराजक है। पर्यटकों, तीर्थयात्रियों, पुजारियों और जानवरों के घूमने से काफी भ्रम और शोर होता है। चूंकि प्रवेश केवल हिंदुओं के लिए प्रतिबंधित है, साधुओं के रूप में तैयार किए गए विदेशियों को प्रवेश पाने के लिए पहरेदारों के साथ बहस करते देखा जा सकता है। प्रवेश पाने के लिए लोगों की भीड़ एक-दूसरे को कोहनी मारते हुए देखी जा सकती है। मंदिर में बंदरों को शिवलिंग पर लड़ते और चढ़ते देखा जा सकता है। मंदिर के पास बहने वाली पवित्र नदी बागमती के पास काफी चहल-पहल चल रही है।

2. लेखक काठमांडू की सबसे व्यस्त सड़कों का वर्णन कैसे करता है?

उत्तर. काठमांडू की सबसे व्यस्त सड़कें विभिन्न चीजों की बिक्री करने वाली दुकानों और स्टालों से अटी पड़ी हैं। छोटे-छोटे मंदिर हैं जिनमें देवताओं को फूलों से सजाया गया है। विक्रेता खरीदारों को आकर्षित करने के लिए चिल्लाते हैं। विभिन्न चीजें बेचने वाली दुकानें हैं, जैसे, चॉकलेट, कैमरा फिल्म रोल, आयातित सौंदर्य प्रसाधन, पोस्टकार्ड, बर्तन और प्राचीन वस्तुएँ। पर्यटकों के लिए फल, बांसुरी, पोस्टकार्ड बेचने वाले फेरीवाले हैं।

3. "किसी भी बांसुरी को सुनने के लिए सभी मानव जाति की समानता में खींचा जाना है।" लेखक ऐसा क्यों कहता है?

उत्तर. लेखक ऐसा इसलिए कहते हैं क्योंकि बांसुरी से उत्पन्न ध्वनि मानव स्वर के सबसे निकट होती है। यह मनुष्य की आवाज का ही विस्तार है क्योंकि इसमें सांस छोड़ते हुए उत्पन्न होता है।

The Fun They had Question & Answer	The Sound of Music Question & Answer
The Little Girl Question & Answer	A Truly Beautiful Mind Question & Answer
The Snake and the Mirror Question & Answer	My Childhood Question & Answer
Packing Question & Answer	Reach for the Top Question & Answer
The Bond of Love Question & Answer	Kathmandu Question & Answer
If I Were You Question & Answer

Grammar Exercises

Match the phrasal verbs in Column A with their meanings in Column B.

A	B
(i) break out	(a) to come apart due to force
(ii) break off	(b) end a relationship
(iii) break down	(c) break and enter illegally; unlawful trespassing
(iv) break away (from someone)	(d) of start suddenly, (usually a fight a war or a disease)
(v) break up	(e) to escape from someone’s grip
(vi) break into	(f) stop working

 

A.

A	B
(i) break out	(d) of start suddenly, (usually a fight a war or a disease)
(ii) break off	(a) to come apart due to force
(iii) break down	(f) stop working
(iv) break away (from someone)	(e) to escape from someone’s grip
(v) break up	(b) end a relationship
(vi) break into	(c) break and enter illegally; unlawful Trespassing

 

Use the suffixes -ion or -tion to form nouns from the following verbs. Make the necessary changes in the spellings of the words.
Example: proclaim – proclamation

cremate	cremation	act	action	exhaust	exhaustion
invent	invention	tempt	temptation	immigrate	immigration
direct	direction	meditate	meditation	imagine	imagination
dislocate	dislocation	associate	association	dedicate	dedication

 

Now fill in the blanks with suitable words from the ones that you have formed.

(i) Mass literacy was possible only after the __________ of the printing machine.
(ii) Ramesh is unable to tackle the situation as he lacks _________.
(iii) I could not resist the ___________ to open the letter.
(iv) Hardwork and _____________ are the main keys to success.
(v) The children were almost fainting with _________ after being made to stand in the sun.

A.
(i) Mass literacy was possible only after the invention of the printing machine.
(ii) Ramesh is unable to tackle the situation as he lacks action.
(iii) I could not resist the temptation to open the letter.
(iv) Hardwork and dedication are the main keys to success.
(v) The children were almost fainting with exhaustion after being made to stand in the sun.

 

Use capital letters, full stops, question marks, commas and inverted commas wherever necessary in the following paragraph.

an arrogant lion was wandering through the jungle one day he asked the tiger who is stronger than you you O lion replied the tiger who is more fierce than a leopard asked the lion you sir replied the leopard he marched up to an elephant and asked the same question the elephant picked him up in his trunk swung him in the air and threw him down look said the lion there is no need to get mad just because you don’t know the answer

A.
An arrogant lion was wandering through the jungle. One day, he asked the tiger,” who is stronger than you?”. “You, O Lion!,” replied the tiger. “Who is more fierce than a leopard,” asked the lion. “You, sir,” replied the leopard. He marched up to an elephant and asked the same question. The elephant picked him up in his trunk, swung him in the air and threw him down. “Look,” said the lion, “there is no need to get mad just because you don’t know the answer.”

 

Fill in the blanks with the correct form of the verb in brackets.

(i) The heart is a pump that ________ (send) the blood circulating through our body. The pumping action __________ (take place) when the left ventricle of the heart ________ (contract). This _________ (force) the blood out into the arteries, which _________ (expand) to receive the oncoming blood.

(ii) The African lungfish can live without water for up to four years. During a drought it _______(dig) a pit and ________ (enclose) itself in a capsule of slime and earth, leaving a tiny opening for air. The capsule _______ (dry) and _________ (harden), but when rain ________ (come), the mud ________ (dissolve) and the lungfish  _________ (swim) away.

(iii) MAHESH : We have to organise a class party for our teacher.
__________ (Do) anyone play an instrument?
VIPUL : Rohit __________ (play) the flute.
MAHESH : _______________  (Do) he also act?
VIPUL : No, he__________ (compose) music.
MAHESH : That’s wonderful!

A.
(i) The heart is a pump that sends the blood circulating through our body. The pumping action takes place when the left ventricle of the heart contracts. This forces the blood out into the arteries, which expands to receive the oncoming blood.

(ii) The African lungfish can live without water for up to four years. During a drought it digs a pit and encloses itself in a capsule of slime and earth, leaving a tiny opening for air. The capsule dries and hardens, but when rain comes, the mud dissolves and the lungfish  swims away.

 

(iii) MAHESH : We have to organise a class party for our teacher.
Does anyone play an instrument?
VIPUL : Rohit plays the flute.
MAHESH : Does he also act?
VIPUL : No, he composes music.
MAHESH : That’s wonderful!